Таким, например, было отношение к Первомаю у обычных людей в СССР. Но что тогда, что сейчас мало кто из празднующих понимает, в каком, мягко говоря, сомнительном с исторической точки зрения мероприятии он так радостно принимает участие.

  Известно, что корни первомайского праздника уходят в древнюю Италию, племена которой более 3000 лет назад поклонялись богине Майе, в честь которой весенний месяц и был назван маем. Дабы умилостивить эту богиню плодородия и обеспечить результативность весенней посевной, древние италики в первый день этого месяца устраивали торжества, где пьяное веселье перемежалось человеческими жертвоприношениями, а за ними следовали групповые оргии. Даже распутный римский император Тиберий пытался запретить эти празднества, но запреты не действовали: празднование «майских забав» уже воспринималось как «народная необходимость», и из Италии распространилось по прочим провинциям Римской империи.

  С распространением христианства в Европе этот праздник как бы раздвоился. Не в силах его отменить, Церковь попыталась его облагородить и свести к простым гуляньям и праздничному весеннему отдыху на природе. Но демоническая история Первомая тем самым была лишь загнана в подполье и приняла там откровенно бесовской характер, особенно на севере Европы, где возникла легенда, что в ночь на 1 мая вся нечистая сила слетается на метлах и козлах на гору Брокен в Германии и устраивает там грандиозный шабаш ведьм и чертей.

  Эта ночь именовалась Вальпургиевой по имени Вальпургии – дочери одного из королей Саксонии. Она была аббатисой в одном из баварских монастырей и прославилась чудотворением. Умерла Вальпургия в 777 году, а через столетие после ее смерти при ремонтных работах в монастыре ее могилу случайно повредили, и ночью – как раз на 1 мая – явилась ее грозная тень, перепугав епископа. Позже поклонение Вальпургии в Германии почему-то стало обрастать оккультными чертами, а имя и день ее памяти оказались связаны с легендой о нечистой силе.

  Удивительное совпадение (или не совпадение?): там же, в Германии, и именно 1 мая 1776 года, в Ингольштадтском университете (Бавария) был основан Орден иллюминатов (т. е. «просвещенных»), членом которого позднее стал и великий Гете, описавший в «Фаусте» шабаш на Брокене. Основатель Ордена Адам Вейсгаупт хотел скрестить традиции иезуитского ордена (при отрицании христианской религии) с масонскими традициями, причем масонов он считал «слишком открытой» организацией. По словам Вейсгаупта, членами общества иллюминатов должны были стать «предприимчивые, ловкие, вкрадчивые люди».

  Программа нового тайного общества, составленная Вейсгауптом (взявшим звучное прозвище «Спартак»), гласила: «Все члены этого общества должны незаметно и без видимой настойчивости распространять свое влияние на людей всех классов, всех национальностей и всех религий, должны воспитывать ум в одном известном направлении, но делать это надлежит в глубокой тишине и со всей возможной энергией. Необходимо сделать наши принципы модными, дабы молодые писатели распространяли их в обществе и таким образом помимо своей воли служили нашему делу… Вяжите руки всем сопротивляющимся, уничтожайте, душите зло в корне. Давите всех, кого вы не сумеете убедить».

  В считаные годы число приверженцев Ордена выросло с 9 «основоположников» до нескольких тысяч с отделениями почти во всех странах Европы. В 1797 году священник Огюстин де Барюэль опубликовал книгу «Мемуары к истории якобинства», описывающую глобальный заговор с участием множества тайных групп (которые координировали иллюминаты), результатом чего и стала Французская революция. Дальнейшей целью иллюминатов де Барюэль называл уничтожение христианства, государства и общества как такового. Де Барюэль охарактеризовал Вейсгаупта как «мерзостный каприз природы» и всю ответственность за деятельность тайных обществ возложил на него.

  Известный американский историк Джеймс Биллингтон в своей книге «Огонь в умах людей» прямо указывал, что именно деятельность баварских иллюминатов оказала влияние на формирование и развитие революционных настроений в Европе XIX века.

  Существует также версия о том, что многие отцы-основатели США, будучи масонами, принадлежали также и к иллюминатам. На обратной стороне государственной печати США есть изображение недостроенной пирамиды со Всевидящим Оком – символом иллюминатов – над ней. Дата, лежащая в основе пирамиды на Большой Печати Соединенных Штатов, написана римскими цифрами MDCCLXXVI (1776), что соответствует году принятия Декларации независимости США. Однако многие полагают, что увековечена именно дата основания Ордена иллюминатов – 1 мая 1776 года. К тому же известны публичные высказывания одного из отцов-основателей США и третьего их президента Томаса Джефферсона в поддержку деятельности Адама Вейсгаупта.

Русский исследователь и публицист Владимир Истархов напоминает, что 1 мая – это не только день после Вальпургиевой ночи, но и день празднования Люцифера.

  В России же традиции празднования 1 мая восходят не к политическому движению конца XIXвека, а к эпохе правления первого российского императора. Как сообщают справочники: «На Руси первомайские гулянья начались в Москве со времен Петра I. Поначалу этот день праздновали только иностранцы, находившиеся на службе в Москве – в Немецкой слободе, потому эти гулянья в народе назывались немецкими станами. Петру I так понравились эти гулянья, что он приказал всем повсеместно устраивать их. Со временем они вошли в привычку».

  Ну а после 1917 года Первомай вошел в число главных государственных праздников, установленных большевиками. Примечательно, что австрийский историк Элизабет Хереш, ссылаясь на рассекреченные архивы немецкого МИД и Российского центра хранения и изучения документов новейшей истории (бывшего Центрального партийного архива Института марксизма-ленинизма),утверждает: Владимир Ульянов был членом Ордена иллюминатов, получив после инициации свой ныне известный всем псевдоним – Ленин.

  Как сообщают исследователи, народное предание донесло до нас рассказ о первом официальном праздновании 1 мая в большевистской России: «В первый советский Первомай на Красной площади в Москве на глазах тысяч людей было явлено чудо Божие: красное полотнище, закрывавшее икону Святителя Николая на Никольской башне Московского Кремля, неожиданно, без посторонней помощи, рассеклось сверху донизу, а полоски материи стали отрываться и падать вниз. И открылся старинный образ чтимого всей Русью Святителя Николая Можайского: левая рука с крестом была отстрелена во время большевицкой бомбардировки Кремля, правая с мечом грозно занесена»…